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       以百家姓，得天下之定理，發(fā)而馭之，興百家，故此訓(xùn)“姓”為“興”。
       國(guó)人的尋根意識(shí)十分濃重，講究姓氏文化就是重要表現(xiàn)。在歷史衍化中形成的《百家姓》，為人們尋找宗源流，建立血緣意義上的歸屬感，認(rèn)識(shí)血親情結(jié)，提高社會(huì)凝聚力，建設(shè)和諧社會(huì)，提供了重要的文本依據(jù)，成為國(guó)人認(rèn)識(shí)自我與家族來(lái)龍去脈，繼而認(rèn)識(shí)民族演進(jìn)的不可缺少的文化文獻(xiàn)。
       中華民族的姓氏文化內(nèi)涵深厚。松鶴百姓橋上的姓氏石刻，是《百家姓》的縮影。松鶴百姓橋，沒(méi)有簡(jiǎn)單照搬傳統(tǒng)《百家姓》的姓氏內(nèi)容，而是將出現(xiàn)最頻繁的姓氏放在橋的中央，從橋梁中間開(kāi)始向上下左右四個(gè)方向依次延伸開(kāi)來(lái)，將頻率最高的姓氏放在顯眼位置，最大限度的滿足每一位參觀者的“尋根”的需求，讓大家更快的在大橋上找到屬于自己的姓氏，是完完全全屬于松鶴的“百家姓”。松鶴作為一個(gè)人的最終“去處”，是人的最終歸屬。在墓園中將人的“根源”也融入進(jìn)來(lái)，用拱橋這個(gè)媒介將“來(lái)”和“去”的哲學(xué)問(wèn)題聯(lián)系在了一起，體現(xiàn)出松鶴文化中強(qiáng)調(diào)人生文化的傳承和積淀。版面內(nèi)容采取“姓氏+內(nèi)容簡(jiǎn)解+代表人物”的形式，讓百姓對(duì)該姓氏對(duì)人類作出杰出貢獻(xiàn)的人物有所了解。